最近几年，饭圈已成为互联网上一股巨大的力量。正所谓好风频借力，送我上青云，饭圈在线上线下刮起的一股又一股风潮，送出了一个又一个流量明星。可是“打榜、控评、轮博、反黑”等一系列操作，不断引发圈外人的反感，让饭圈逐渐被打上了“恶臭”的标签。可反感归反感，圈外人却始终无法形成同等量级的实力去反恶臭，而与饭圈并无什么瓜葛的球迷群体，却在有意无意之间成了“反恶臭”的骨干。
2014年，权志龙的某个小迷妹对梅西C罗发表了一通不当言论，结果惨遭人肉，权志龙吧也被爆掉；被老外满世界打听的“克里斯吴”以及喜欢唱、跳、RAP、篮球的某练习生，均在体育迷这里吃过硬核回怼；男篮兵败世界杯后，几个郭艾伦的“唯粉”曾想替爱豆开脱，可这几点星星之火，不但没燃出燎原之势，反而淹没在球迷们的口水之中。
可以说，在钢铁直男们面前，饭圈完全无法施展自己的能量，只有瑟瑟发抖的份儿。不过有些人挺不服气，比如做数据刷榜这件事儿，当年姚明刚进NBA就成为全明星首发，难道不是中国球迷刷票刷出来的？有组织地去爆权志龙贴吧，在球场里辱骂客队球员、球迷，这跟饭圈里的相互攻击又有什么区别？何况，饭圈的本质就是追星，足球、篮球里面追星、造星的事情也不少，所以球迷跟饭圈在本质上没什么区别，歧视饭圈是“五十步笑百步”。
那么，球迷群体与饭圈当真没有区别吗？肯定不是。
比爱豆，球迷与饭圈所粉的根本不是一类人
虽然与20年前的“追星”相比，饭圈早已提升了好几个版本，可从内容来说，饭圈并不是新鲜的事物，一百年前咱们就有。那个时候，电影还处于萌芽阶段，流行音乐还在发展中，大城市娱乐圈的主流仍是传统曲艺，尤以京剧为尊，北京、上海、天津、武汉、济南等大城市，皆是京剧重镇。
每个京剧名角都有一大票戏迷，有些戏迷还成立了组织专门捧自己的“角儿”，比如谭鑫培的“谭迷党”、荀慧生的“白党”等等。演出前，文采好的戏迷会在报纸上发表文章造势；演出当天，戏迷们要集体买票，并早早地来到戏园后门，等着给“角儿”送礼物、递手炉、打伞遮阳；角儿进入后台后，戏迷们便在台下老老实实等着，从“闷帘儿”开始，到了点儿上就得喊个字正腔圆的“好”。
今日的饭圈，与当时的情况极为类似，上面那些内容，完全可以套用饭圈语言来描述——后援会、买热搜预热、为爱豆打call等等，而且当时在戏班里学戏的小徒弟们，与如今的“练习生”模式也非常相似。或者说，日本人秋元康在打造AKB48女团时推出的这种模式，就是老祖宗们玩剩下的。
可是，尽管如此相似，100多年前的饭圈与今日的饭圈却有着相当大的区别，因为两个圈子中的核心部分存在着本质上的不同。那时的京剧名角，都是有真本事的，对艺术的创新、传承均做出了不可磨灭的贡献，他们在人前显贵的背后，遭受的也是常人难以忍受的磨炼，方才打磨出艺术史上一座又一座的丰碑。
(gif)经典武戏《三岔口》中，武丑刘利华的“铁门槛”
看过《霸王别姬》的朋友，不会对戏班里的学戏氛围感到陌生，在当时的行业内部，也基本没有“学戏”一说，人们常说的词是“打戏”——好角儿都是打出来的，唱错了要打，唱对了也要打。电影里当其他戏迷都在为台上的演员叫好时，唯有小豆子和小石头俩孩子在那儿落泪：“他们怎么成的角儿啊？得挨多少打啊？”即便成了名，也得防着同行的明枪暗箭，像荀慧生这种从河北梆子转行过来的演员，吃的苦更多。
而且，那时的戏迷也非常讲究，一旦角儿在台上念错了音，或者唱走了板，肯定要被旁人喊着“通、搭”喝倒彩，就算是自己的死忠粉也没法护。不疯魔，不成活，这种环境里能成“角儿”的，即便不是程蝶衣那种戏疯子，至少也不次于段小楼。与他们相比，今日饭圈里那些练上两年就出道拍球的练习生，完全就是蒙事儿，连在天桥撂地儿的资格都没有。
而足球、篮球的明星，虽然不属于娱乐圈，与这些京剧名角儿却是非常相似。能够成为球迷追捧的巨星，必然也是从小一点一滴练起来的，进入成年队之后，还要在各种不同的赛场上，努力战胜一个又一个强敌，他们的数据，也都是在场上拼出来的，即便也有一些刷数据的情况，但也绝对不会像流量明星们那样，靠着粉丝们去做数据。
总之一句话，戏迷、球迷，听的看的都是明星们从小用汗水浇灌出来的让人如痴如醉技艺，哪怕少了一丝一毫的努力，便到不了这般境界。无论队迷还是人迷，盯着的都是球场之内，所以我们很少会听到有哪个球星会去造人设，因为那玩意儿在球场上没用，无论是C罗的自律还是梅西的温文尔雅，都不是表现给外人看的，那些满口仁义道德、一肚子男盗女娼之辈，在球场上极少见到。
比性质，饭圈早就超出了追星的范畴
而现在这个饭圈，早已不是戏迷、球迷那种样子。粉丝们选择爱豆，看的早已不是唱功、演技，而是颜值和人设。甚至还有人抛出了“颜值即正义”一说，只要有颜值在，哪怕人设崩塌，仍然会有人捧。比如柯震东被曝出吸毒之后，其粉丝甚至表示看在他长得帅的份上选择原谅，其无知、无底线之程度，刷新了公众的认知。
更为典型的是张云雷，论四门功课，他在德云社内部算不上出类拔萃，可硬是凭着俊俏的外表压过老郭和岳云鹏，成为人气最旺的演员。论资历论见识，经历过大风大浪的郭德纲算是见多识广，张云雷摔成重伤后，老郭一门心思要捧红二徒弟，即便如此，他做梦也想不到有一天相声剧场会变的如同演唱会一般，台下坐满了拿着绿色荧光棒的观众。
他更不会想到，自己辛辛苦苦也没能推广开的传统曲艺，却被张云雷的饭圈轻松搞定，不仅是北京小曲、太平歌词，连传统京剧《锁麟囊》都能成为张云雷和“二奶奶”们现场合唱的曲目。在人们已经接受“京剧已死”、“传统曲艺已死”的当下，饭圈却又让它们奇迹般地“活”了过来。
从传承经典的角度来说，张云雷和他的饭圈也算是有贡献，可对于经典，他却没有任何应有的尊重。就说创作《锁麟囊》的大师程砚秋，不仅戏曲造诣极为身后，做人做事也从不含糊，多次为灾民举办过赈灾义演，在北平车站怒打汉奸，四大名旦录制《五花洞》时，又是他主动唱谁都不愿唱的最后一句，才让录制顺利进行，给后人留下了这份经典。观其一生，绝对当得起不损大义、不亏小节。
可是张云雷这边教粉丝们唱“春秋亭外风雨暴，何处悲声破寂寥”，那边就拿着程先生的传人李世济和再传弟子张火丁来砸挂，这不仅违反了郭德纲多次表示的“只能拿自己人开涮”，就算是解放前脏口盛行的天桥、三不管，也没人敢拿德高望重的前辈来说荤口。再加上他还拿地震灾区砸挂，享受到PG One、翟天临的待遇——紫光阁+人民日报+央视+共青团四重拷问并公开道歉，一点儿也不冤。
可是以“二奶奶”自称的粉丝们，面对急速下坠的张云雷，不但没有赶紧拉一把帮忙挽回形象，反而用一系列的神操作，在她们“日思夜想的辫儿哥哥”身上踩上了一万只脚。
(图)“二奶奶”们的神操作
在张云雷正红的时候，师傅郭德纲看得很明白：“他那简直是邪教，他坐那吃面，照样有人看，跟活儿没关系。”没错，在饭圈眼里，只要有颜值，就能当偶像，无论演得有多烂，唱得有多难听，人品有多差，这些都不是问题。而这种事情球迷是做不出来的，即便是无脑吹，也不可能管一个连球都拍不利索的家伙喊乔丹接班人，从这个角度来说，球迷们仍是追星的正常范畴，而饭圈却早已不是。
比推手，球迷经济和饭圈经济也不是一个路子
饭圈的种种怪相，很多解释将原因归结为精神空虚、信仰缺失等等，可是这些原因似乎在哪个社会问题上都能直接套用，解释了跟没解释一样。其实我们完全可以用直男的思维来找出原因：饭圈，跟直男们玩的网游挺相似。
中国当前制造偶像团队的模式大体分三种，一是TFBoys的养成类，二是火箭少女101的综艺类，第三就是德云社的练习生类。三种模式均不同程度地将明星们的成长过程展示给公众，这也让粉丝们的心态发生了变化，他们不再是简单的追星角色，而是一个又一个的玩家，主线任务就是让爱豆更红、更火，为了完成这一个任务，玩家们可以选择扮演轮博、控评、反黑、做数据等等职业，更要时刻准备与其他公会的玩家PK（撕逼）。
可是，粉丝们所玩的这种游戏，比正宗网游的破坏力要大得多。《乌合之众》里说：“个人一旦成为群体的一员，所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。”进了群体，便很容易失去理性，进了饭圈更是如此。绝大部分网瘾少年至少还能分清虚拟与现实，而饭圈所涉及到的不仅有线上，还有线下，玩家们所做的主线任务，都是真实的存在，在失去理性的情况下，粉丝们便很难再厘清现实与虚拟之间的差别。
换句话说，如果随便提溜出一个“二奶奶”来当面质问，她可能也会说张云雷拿地震灾区砸挂不对，应该道歉，更不敢去紫光阁叫板，让里边的人管张云雷叫“二爷”。能让她们如此肆无忌惮的，无非是虚拟世界和饭圈这个群体的遮蔽。
有人认为，是互联网的发展，和人们对爱豆的“真爱”，才促成了今日这恶名昭彰的饭圈。其实并非如此，真爱并不是饭圈的专利，比如五月天每到开演唱会的时候，才知道自己还有这么多粉丝；陈奕迅微博的转发量惨不忍睹，可演唱会的门票却是一票难求。真正促成今日之饭圈的，是利益的推动。
在饭圈里，粉丝们一般分为唯粉、毒唯、CP粉、私生饭等等类别，其实就本质而言，粉丝无非是两类：能挣钱的粉丝和韭菜粉丝。比如管理粉丝的“粉头”，平日里有一项重要的任务就是带人下场与他人撕逼，一旦撕赢了，流量便蹭蹭上涨，微博便能通过VIP认证，成为营销号。于是有的粉头便开始故意引战，可以说，如今每一次饭圈混战的背后，都站着一名精心策划过的粉头。
而人一旦进入了群体内部，便会丧失理性，根本经不起粉头的煽动，该爱豆唱的时候镜头切换成远景，撕；没给爱豆安排到C位，撕；通告里面爱豆排名太靠后，撕……同时丧失的，还有消费理性，爱豆代言的产品、爱豆带的货，都要买买买。而且氪金的范围还不只是这些，当爱豆需要买投票时，粉丝们还会发起集资，比如杨超越从受到关注到集资不过两个月，饭圈中的一个粉丝会便募集到了150万投票资金，整个《创造101》的选手中，饭圈集资金额最高的达到了1200万。而SNH48光是总选举一项便能吸引到1亿多人民币的现金流。
就在粉丝们或狂欢或咒骂的同时，投资人与其他得利者们纷纷弹冠相庆，饭圈的本质，无非是资本的盛宴，而普通粉丝，就是这盛宴上的一道道佳肴。而足球、篮球虽然同样也离不开资本，可其运作方式并不相同，饭圈经济的那一套，在这里根本行不通——比赛不好看，你搞出来的花样再多，球迷们也不会买账。
比爱豆，比性质，比推手，球迷与饭圈之间都有着相当大的区别，可见二者在本质上根本没有相同之处。唯一相似的，是文中所引用的《乌合之众》中的描述，在球迷群体中也存在。比如在球场看台上、在直播间聊天室以及评论区的犄角旮旯里，仍然能听到看到那些极不友好的言论。正如京剧《赤桑镇》的唱词：“未正人先正己人己一样”，在diss他人的同时，希望我们也能做好自己，不要变成自己讨厌的样子。